Escrits
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De quins aspectes es va tractar? Quins acadèmics van participar? Per què era tan important per als arquitectes els models de la lingüística estructuralista i generativista? A quines conclusions van arribar els participants?—¿Dónde lo has dejado? –preguntó el chico con interés y tacto.
Ella resopló casi sin fuerzas. Llevaban cascos de moto en el brazo y poco peso más. Cabizbajos iban calle abajo, como si se dejaran llevar por la corriente de un arroyo.
—Yo es que tengo muy mala suerte, muy mala suerte –dijo ella con un tono lastimero.
No había respondido a la pregunta. No debía de saber donde había dejado no se sabe qué.
—Yo es que tengo muy mala suerte –volvió a decir.
Era la historia de su vida. O más bien, el balance. Una historia desgraciada. Quizá su vida era muy triste. Quizá estaba equivocada y sólo había perdido el móvil o las llaves de la motocicleta. Se veía como un espantapájaros, como alguien que no puede reaccionar. Eso diría el psicoanalista Boris Cyrulnik (Autobiografia de un espantapáros, Gedisa, 2009) y perdón por la cita.
—¿Y…? –replicó el acompañante, como si fuera la voz de Cyrulnik.
Él no estaba de acuerdo. No estaba de acuerdo con el juicio o con la actitud de muñeco de trapo ante la adversidad. O con las dos cosas.
La revista Cuadernos de Pedagogía presenta, al seu número de setembre (393), una entrevista al neuròleg i psiquiatra francès Boris Cyrulnik. Acaba de publicar en castellà el seu darrer llibre, Autobiografia de un espantapájaros (Gedisa, 2009). Tracta del material narratiu de vivències personals amb el qual modelem la nostra identitat.
a de la font de l'experiència i també de la font de la retòrica. No som el que ens passa sinó el que creiem que ens passa. Ja havíem llegit en un altre lloc que no importa tant quins són els esdeveniments de la nostra vida com la manera d'assimilar-los i de reaccionar.
